Қубурҳои озмоишкунандаи атр одатан хурд ва сайёр мебошанд ва онҳо инчунин асбобҳои муҳими амалӣ дар ҷаҳони атр мебошанд. Санҷишҳои атриёт метавонад хушбӯйҳои сершуморро бидуни харидани як шиша пурраи атр истифода барад, расмӣ, иқтисодӣ ва қулай.

1. Вақт ва муҳити мувофиқро барои санҷиши хушбӯй интихоб кунед

Вақти озмоиши бӯй метавонад вақте бошад, ки ҳисси бӯй ҳассостарин аст, масалан, саҳар. Пас аз истироҳати шабона бадан пурра истироҳат ва барқарор шуд ва метавонад бӯи атри атрро дақиқтар ҳис кунад. Илова бар ин, кӯшиши бухур дар субҳ метавонад инчунин аз тамос бо бӯи чизҳои дигар, аз қабили ғизо, дуд ва ғайра, ки метавонад ба ҳисси бӯй халал расонад, худдорӣ кунад.

Интихоби муҳити гардиши ҳаво хеле муҳим аст, ки аз дахолати бӯи дигар то ҳадди имкон дурӣ ҷӯяд, ки метавонад бӯи атрро ба таври табиӣ паҳн ва тағйирёбанда кунад, то корбарон тамоми сатҳҳои атрро дақиқтар эҳсос кунанд ва ба ин васила беҳтарин интихоб.

2. Қадамҳои истинод барои санҷиши хушбӯй

Пеш аз санҷиши хушбӯй, боварӣ ҳосил кунед, ки қисми пӯсти санҷиши хушбӯй хушк аст ва аз дигар пасмондаҳои бӯй холӣ аст. Интихоби қисми мувофиқ барои санҷиши хушбӯй метавонад бӯй ва устувории атрро беҳтар ҳис кунад. Мо ҷойҳои зерини озмоиши хушбӯйро тавсия медиҳем:

▶ Дасти дарунӣ: Пӯсти даст борик ва аз рагҳои хун бой аст, ки метавонад атрро дар пӯсти бадан беҳтар омехта кунад ва атрро буғ кунад.

▶ Ҷониби даруни оринҷ: Хусусиятҳои ин қисм ба хусусиятҳои паҳлӯи дарунии даст монанданд, ки барои ҳис кардани се оҳанги атр мувофиқ аст.

▶ Гардан: Гардан он ҷоест, ки рагҳо ҷойгир аст ва ҳарорати баланд ба вуқӯъшавӣ ва паҳншавии атр мусоидат мекунад. Аммо он набояд ба рӯй наздик бошад ва атрро аз ҳад зиёд пошидан лозим нест, то атр аз ҳад зиёд қавӣ нагардад, ковоки биниро барангезад ва боиси нороҳатӣ шавад.

Ҳангоми истифода бурдани пробиркаи атр ба дуруст истифода бурдани он диққати калон додан лозим аст. Ҳатто агар атри расмӣ барои пошидан истифода шавад ҳам, набояд аз ҳад зиёд бошад, то аз бӯи аз ҳад сахт канорагирӣ кунад, то тағироти аслии маззаи атрро муайян кунад. Ҳангоми кӯшиши хушбӯй, агар он дар шакли намунаи хурд бошад, як то ду қатра кифоя аст; Агар пробирка сараки дорупошӣ бошад, як насос кифоя аст.

Бо истинод ба ин қадамҳо, шумо метавонед тағиротро дар оҳангҳои пеш, мобайн ва пушти парфюмерия равшантар эҳсос кунед ва интихоби мувофиқтарини харидро барои корбарон интихоб кунед.

3. Пробиркаҳои атрро чӣ тавр дуруст бурдан ва нигоҳ доштан мумкин аст

▶ Аз нури бевоситаи офтоб худдорӣ намоед: Нурҳои ултрабунафш дар нури офтоб ҷузъҳои кимиёвии атрро нобуд карда, бадшавии атрро метезонанд. Тавсия дода мешавад, ки атрро дар ҷои хунук ва торик, ба монанди ҷевон, қуттии косметикӣ ё қуттии махсуси нигоҳдории атр нигоҳ доред.

▶ Парфюмерияро мӯҳр нигоҳ доред: Агар атр кушода ва дар ҳаво муддати тӯлонӣ дучор шавад, он боиси ифлосшавӣ ва оксидшавии аз ҳад зиёд мегардад ва ҳамин тавр ба покӣ ва устувории бӯи аслӣ таъсир мерасонад. Тавсия дода мешавад, ки сарпӯшҳои атри пробирка ва шишабандишуда пас аз ҳар як истифода аз атр маҳкам карда ё пӯшида шаванд, то ифлосшавӣ, оксидшавӣ ва бадшавӣ аз таъсири ҳаво пешгирӣ карда шаванд ва ба таври номунтазам тафтиш карда шаванд. ки аз cap-пушхо ва дигар сабабхо бадшавй ва оксид шудани атр рох надихад.

▶ Аз тағирёбии якбораи ҳарорат худдорӣ намоед: таѓйирёбии якбораи њарорат реаксияи химиявии атрро метезонад, таѓйирёбии бӯи атр ва бад шудани атрро метезонад. Тавсия дода мешавад, ки атр ё пробиркаи расмиро дар муҳити ҳарорати доимӣ нигоҳ доред ва аз гузоштани он дар ҷои аз ҳад гарм (масалан, мошини пӯшида) ё ҷои хеле сард худдорӣ намоед. Ҳарорати беҳтарини нигоҳдории атр бояд 15-25 ℃ бошад.

4. Раванди таҷрибаи бӯй

▶ Хабарҳои аввал (Эзоҳҳои боло): Нотаи боло бӯи аввал пас аз пошидани атр аст, ки пас аз пошидани Тонгзи ё чанд сония пас аз он эҳсос мешавад. Нотаи боло аксар вақт аз ҷузъҳои сабуктар ва ноустувортар иборат аст, аз қабили ситрусӣ, гул ё бӯи гиёҳии солим, ки таассуроти мустақим ва қавӣ мебахшад. Пас аз пошидани атр, дарҳол бӯй кунед ва қисми хушбӯйро санҷед, то таассуроти аввалини нотаи болоро эҳсос кунед. Бо мурури замон ин накҳат тадриҷан ба накҳати миёна табдил меёбад.

▶ МиёнаNоте: Нотаи миёна пас аз тадриҷан пароканда шудани нотаи боло пайдо мешавад, одатан дар байни чанд дақиқа ва ним соат пас аз пошидан. Нотаи миёна одатан бӯи аслии атр аст, ки дарозтарин давом мекунад ва одатан дорои компонентҳои мураккабтар ва ҳамоҳангшуда, ба монанди бӯи гул, ҳанут ё чӯбӣ мебошад. Оҳиста-оҳиста дар нотаи боло пажмурда шавед, бӯй кардан ва санҷидани бӯро идома диҳед ва нотаи миёнаи атрро ҳис кунед. Дар ин вақт бӯй нисбат ба нотаи боло, ки хусусияти асосии атр аст, нармтар ва қабаттар мешавад.

▶ Эзоҳ: Нотаи асосӣ бӯест, ки пас аз оҳиста-оҳиста пажмурда шудани нотаи миёна пайдо мешавад. Он қисми устувортарини атр аст ва одатан метавонад дар пӯст якчанд соат бимонад. Нотаи асосӣ одатан аз ҷузъҳои устувори қавӣ иборат аст, ба монанди ветивер, мушк, янтар ё сандал, ки анҷоми ниҳоӣ ва устувории атрро муайян мекунад. Пас аз чанд соат пошидани атр, оҳиста-оҳиста микроҳайкал пайдо мешавад. Дар ин вақт тағирёбии бӯи хушбӯйро эҳсос кунед ва шумо метавонед устуворӣ ва бӯи ниҳоии атрро арзёбӣ кунед.

Тавассути фаҳмиши муфассал ва таҷрибаи нотаҳои боло, миёна ва асосии атр, мо метавонем дар бораи сатҳи хушбӯй ва раванди эволютсияи атр дарки бештаре дошта бошем. Ин барои дурусттар интихоб кардани атр ва пайдо кардани атри мувофиқтарин барои услуб ва афзалияти худ кӯмак мекунад.

5. Ҳисси кӯшиши хушбӯйро сабт кунед

Барои роҳ надодан ба иштибоҳ, итминон ҳосил кунед, ки атр ҳар боре, ки шумо онро санҷед, дақиқ муайян карда мешавад. Барои сабт кардани номи атр барои ҳар як санҷиши хушбӯй, аз ҷумла бренд, номи атр ва версияи мушаххас, ба монанди Edc (Eau de Cologne) Edt (Eau de Toilette) Edp (Eau de Parfum), essence, аз дафтар ё замимаи телефони мобилиро истифода баред. Парфюм) ва ғайра. Шумо инчунин метавонед барои ҳар як атр саҳифа ё сабти алоҳида насб кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки сабт равшан ва осон аст.

Сабти нотаи боло, нотаи миёна ва оҳангҳои асосии атр ва сабти давомнокии атр метавонад фаҳмиши амиқтари устувории бӯи атрро таъмин кунад, то иҷрои онро дар давраҳои мухталиф арзёбӣ кунад. Бо сабти тағироти хушбӯй дар ҳар як давраи вақт, ба монанди эҳсоси хушбӯй пас аз як соат, се соат, шаш соат ё бештар аз он, шумо метавонед функсияи ёдраскунии вақти дастгоҳро истифода баред, то дақиқ ва мувофиқ будани фосилаи вақти сабтшударо таъмин кунед. бехтар тахлил кунад.

Бо ба таври муфассал сабт кардани эҳсосоти ҳар як ҳодиса, мо метавонем файли оҳиста-оҳиста такмилёфтаи атри шахсиро таъсис диҳем, ки барои беҳтар муқоиса ва интихоби атри муносиб барои шустани шахсӣ муфид аст. Ин усул метавонад на танҳо барои сабт кардани хусусиятҳои ҳар як атри атр кӯмак кунад, балки инчунин барои қабули қарорҳои хариди оянда маслиҳатҳои пурарзиш диҳад.

6. Қабули қарор пас аз санҷиши хушбӯй

Парфюмерия бо навъҳои гуногуни хушбӯй, ки борҳо санҷида шудааст, метавонад тағирёбии бӯи хушбӯй ва устувории атрҳои гуногунро ҳамаҷониба дарк кунад, то аз як санҷиши хушбӯй ба хулосаҳои нодуруст роҳ надиҳед. Атреро, ки ба шумо маъқул аст, якчанд маротиба бо фосилаи чанд рӯз бисанҷед, то иҷрои атрро дар ҳолатҳои гуногун дар вақтҳои гуногун беҳтар ҳис кунед.

Андешаҳо ва таҷрибаи дигарон метавонад ба корбарон андешаҳо ва таҷрибаҳои бештар фароҳам оварад, ба корбарон нуқтаи назари гуногунро дар бораи харидани атр пешниҳод кунад ва ба онҳо дар интихоби оқилонатар кӯмак расонад. Таҷрибаи худро бо дӯстон, оила ё дигар дӯстдорони атри атриёт мубодила кунед, шарҳҳо ва таҷрибаи онҳоро дар бораи ҳамон атр гӯш кунед ва пешниҳодҳо ва шарҳҳои онҳоро гӯш кунед. Ҳамзамон, шумо метавонед инчунин ба ҷомеаи шарҳҳои атр ва шарҳҳои дӯстдорони атр дар вебсайтҳои дигар муроҷиат кунед.

Барои фаслҳо ва мавридҳои гуногун атри гуногунро интихоб кунед. Интихоби атри дуруст метавонад услуби шахсии шуморо беҳтар нишон диҳад ва ба мавридҳо ва ҳолатҳои гуногун мувофиқат кунад. Масалан, оби тозаи ҳоҷатхона барои баҳор, тобистон ва ҳаёти ҳаррӯза мувофиқ аст, дар ҳоле ки эссенси қавӣ ва атр барои тирамоҳ, зимистон ва маросимҳои расмӣ мувофиқанд.

7. Хулоса

Истифодаи дурусти пробиркаҳои атр барои арзёбии дақиқ ва интихоби атри мувофиқ муҳим аст.Бо интихоби вақт ва муҳити дуруст барои санҷиши хушбӯй, риояи қадамҳои оқилона ва мувофиқ барои санҷиши хушбӯй, бодиққат сабт кардани эҳсоси худи корбар оид ба озмоиши хушбӯй ва дуруст интиқол ва нигоҳ доштани найчаи озмоишӣ, шумо метавонед таҷрибаи тағирёбии маззаи воқеии атр ва хусусиятҳои ҳар як атр. Илова бар ин, такроран кӯшиш кардани услубҳои гуногун, машварат ва қабули ақидаҳои оқилонаи дигарон, бо назардошти фаслҳо ва ҳолатҳои гуногун, метавонад дар қабули қарорҳои оқилонаи харид кӯмак кунад.

Чашидани хушбӯй на танҳо як раванди дарки атр, балки раванди кашфи афзалиятҳои шахсии шумо ва муҳимтар аз ҳама, саёҳати баҳрабардорӣ аз кашф ва омӯхтани хушбӯй мебошад. Умед аст, ки ҳар як дӯстдори атриёт метавонад бо найчаи озмоишии атри сарфашуда бӯи мувофиқро пайдо кунад ва аз лаззат ва ҳайратангези хушбӯй дар ҷараёни иктишоф баҳра барад.